风水化解的原则是什么

风水奥妙，尽在五行之中。山川形势有直有曲，有方有圆，有阔有狭，各具五行。概其要，惟测其气验其质而已。质以气成，气行质中。地理千变万化，关键在五行之气。
风水方位五行与八卦对应，用以定方位。土居中央掌阴阳，中央五行属土；东方震卦，五行木；南方离卦，五行火；西方兑卦，五行金；北方坎卦水，五行水；东南巽卦，五行木；西南坤卦，五行土；西北乾卦，五行金，东北艮卦，五行土。
应用举例：西方属金，坐东朝西开的房子忌讳大门红色，红色属火，火克金。土可生金，所以大门适合属土的黄色。
房子内部有五行，住宅内的空间格局称为内五行，房子内五行属性：客厅五行属金，厨房五行属火，卧室五行属土，卫生间五行属水，走道、书房五行属木。
应用举例：内五行与方位五行相互作用产生生克吉凶，比如西北乾卦金，厨房在西北，火克金不吉。
房子的外局同样 是存在的五行的，在风水中，住宅外的环境称为外五行，首先根据建筑类型判断它们所属的整体五行，毕竟现在的住宅区邻近的几乎都是不同的建筑。比如城市中的 高楼、大厦，形如细长高耸，是属木的建筑。而顶端尖尖的，例如铁搭、电视塔之类的建筑属火。屋顶低平，多为住宅大楼的建筑属土。造型多为圆形或半圆，属 金。建造独特、奇形怪状，不规则的建筑，属水。不同人可以依照自己需要的五行中选择适宜的建筑地点。
譬如一条直路， 一棵树，一个土堆，一个墙角，还有河水、喷泉、烟筒等，这些都有五行属性的，可能对宅内主人构成凶象。山林、林木属木。山顶有尖火之势，属火。平原、高 原、草原，地势平坦，属土。丘陵起伏和缓，属金。河川、湖海，皆有水，属水。所以在选择住址的时候，就应该观察周遭环境的五行。
方位五行、外局五行和房子内部五行与住宅主人命格不和的话，属于相冲之象，导致风水煞气，所以说，万煞不离五行宗。有风水煞气，宅运不旺，家势不容乐观，容易至出入不平安。
五行通关之术，可以通用化解各类风水之煞。一般情况下，通过请五行八卦福镇宅，催动五行流通生旺气、五行流通生正气，调节阴阳和谐保安宁、阴阳相济旺宅运，可以化解室内外的各种不同风水煞气。

以下哪个不属于风水学的三大原则 风水原则：
天人合一论：论风水必须考虑天地人三才之间的相到影响与天地人之间的对应关系，典型用法，就是八卦类象与人的作用。
阴阳大一统：任何风水做时必须要考虑正面的作用，也要考虑负的作用，不能只想你好过了，那样别人不好过，反而把气发在你身上，你最终反而也好过不了，就是不做损人不利己的事，要大家好才是真的好。当然，如果在不影响其它的情况下，可以尽量加强正面阳性力量。如，你想发财？OK！加强你的财运就行，但是如果你用损他人财运，而助你的法子反而不行，历为那样的话，你想发财，可是别人没钱根本无力给你钱，所以反而你根本发不了财。
五行平衡论：原理上应用时，要旺者克之，弱者助之，使五行平衡，这样五行才运转起来，五行流转，才会带动五行所对应的福、禄、寿、喜、财发生对人有利的变化。
这是风水理论原则，具体操作有十来个原则吧，不过中心思想就中藏风避气，蓄水化煞这一条。
无论哪源风水，无不出五行平衡，阴阳同论，三才相应之说。之所以分出这么多流派，只是因为大家对其中的某一部分操作很精，就有了那部分的立派。
观那些大家，地师一级的人物无不是全通之材，这样才可以断准风水问题，又精于某部分，这样才可以在改动风水上快速见效。
所以，如果你不能全通主论，就算你某部分很精，可是全局都找不对，也只能解决小问题，不能从根上解。故论风水，五行平衡，阴阳同论，三才相应（天人合一）是根本方法论。

中国风水学内容有哪些 三大原则是什么 中国风水学知识有一定的道理，大家对于这样的知识应该懂得，那么下面我们来了解下中国风水学内容有哪些？
中国风水学在长期发展过程中，与其它相关学科交叉渗透，具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。
中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。恰是中国风水学的人与自然融合，即天地人合一的原则，排斥人类行为对自然环境的破坏，注重人类对自然环境的感应，并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造，才创造了中国东、?西、南。北、中各具特色的城市布局、建筑形式及建筑景观，因地制宜，美不胜收。
上述内容介绍了中国风水学知识，大家可以多加了解些，但是三大原则是什么呢？来看看吧！
原则一：五行相生相克
五行是中国古代的一种物质观，五行具体是指：金、木、水、火、土。中国古人认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
原则二：因地制宜
中国地域辽阔，气候差异很大，土质也不一样，建筑形式亦不同，西北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞居住。西南潮湿多雨，虫兽很多，人们就采取栏式竹楼居住。
原则三：天地人合一
天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。这其实与中国的创世神话“盘古开天劈地”有关，本来天地混，盘古手持巨斧，将天地分为两半，两股气逐渐分开，阳清之气上升为天，阴浊之气下降为地。
中国风水学内容都是非常博大精深的，并且也得到的一定的认可，这些知识并不是没有一定的道理，所以就需要了解，希望朋友们对这样的文化有所提升。

以下哪个不属于风水学的三大原则 下面哪个不属于制定目标的 *** art原则你的问题呢？难道是我看不到？只看到标题，没看到实质性问题的阐述，真不知道如何回答，谢谢。

风水学三大原则 放屁。
放狗屁。
放臭狗屁。

以下哪个不属于风水学的三大原则 中国是世界上重要的产玉国，不仅开采历史悠久，而且分布地域极广，蕴藏量极广。据《山海经》记载，中国的产玉地点有200多处，一些著名的玉矿至今仍在开采，为中国玉雕艺术的向前发展提供源源不断的原料，中国最著名的玉石是和田玉，它和河南独山玉，辽宁的岫岩玉和湖北的绿松石，称为中国的四大玉石。
[和田玉]和田玉分布于莎东――塔什库尔干，和田――玉阗，且末县绵延1500公里的昆仑山脉北坡。和田玉的矿物组成以透闪石――阳起石为主，并含微量透辉石，蛇纹石，石墨，磁铁矿等。形成白色，青绿色，黑色，黄色等不同色泽。玉质为半透明，抛光后呈质状光泽，硬度5.5――6.5度。和田玉夹生在海拔3500米――5000米高的山岩中。在河床中采集的玉块称为籽玉，在岩层中开采的为山料。和田玉的经济价值评定依据是颜色与质地之纯净度。 其主要品种有：羊脂白玉、白玉、青白玉、青玉、黄玉、糖玉、墨玉。

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进门风水原则是什么 进门风水三见三不见原则 风水上进门有三见三不见；
三见：
第一见，进门见喜庆。
即一进门就见到吉祥的装饰品和工艺品，则会给人喜庆和振奋，心情上比较舒服，另外，在装修时一定要注意一进门看到的这个位置一定要装修好一点，因为这是进入房间第一眼要看的位置，装修的好。
第二见，进门见绿色。
即一进门就见到绿色植物，会给人一种大自然的清新和生机，会使全家人都有好运。
第三见，进门见字画。
如果进门就能见到一幅好的书法或图画，会体现出居住者的文化涵养，比较有文化档次。
三不见：
第一不见，是进门见正对镜子。
镜子会将财气反射出去，镜子则不要正对大门。特别是一些女性的穿衣镜，不要正对着大门，会对运势不利。
第二不见，是进门不要正对有尖角类的物品。
尖角类建物品好象是一把利剑，正对着每一个进门的人，对家中人的健康财运和事业不好。
第三不见，是进门见厕所或着一些堆积物。
一进大门就见到洗手间，应该用隔断来阻挡一下，如果一进门就看到一些堆积物和杂物的话，要移走，否则会在许多方面带来诸多不利。

住宅中的风水原则有哪些 第一，房子不见光。所谓不见光的房子，是指不管是白天太阳有多好，能照到房内的阳光始终很少很少，像这样的情况就导致了阴气加重，阴气加重直接导致的结果就是脾气不好，容易夫妻之间产生矛盾，另一个也是最不利财。第二，右高左低的房子风水上讲，左青龙，右白虎。如果你居住的屋子右边有很高很高的房子，那么你的健康情况就要当心了，像遇上这样的房子，第一，不利财，第二，不利健康。如果在住这个屋子之前你的运气一般，那么住进去之后你的运气则会更差。像这样的房子是必须极早化解的，否则非常不利的。第三、卫生间或是厨房以着门有句老话说的好，流水财留不住。像卫生间或是厨房对着门的就形成了“上水”直通“下水”的格局了，是不利财的。 中心受污不宜。这是指房屋的中心部位不宜用作厕所，同时，厕所也不宜位于房屋后半部的中心，刚好与大门成一直线，因为这很可能导致破财损丁。希望你能采纳，谢谢

如何理解风水学中的天地人合一原则 风水学 天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学――中国风水学。 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成，即气、数和象。按照现代科学观点它们是：能量、信息和态势或形式。三者共存，不可分开，又界限分明。气，是客观存在，按照现代科学观点可假设为能量。数，是宇宙万事万物存在的程序或逻辑，按照现代科学观点可假设为信息。象，是气根据数而存在的形式或变化的态势。用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势。 宇宙万事万物有信息就有能量，就有它们的存在态势；同理，有能量也必有它的信息和态势，有态势也必有信息作指令，能量作基础。宇宙万事万物的存在，正是气、数和象的不可分性，才是实在的，具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在，能量“气”依照“数”的指令，构成一定的存在态势“象”，存在态势“象”受信息“数”指挥，以能量“气”为基础。 数、气、象即信息、能量、态势，也就是天人合一的那个神，西方哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能。《周易・系辞》称：“神无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称“方所”，就是方位，无方就是没有位置，无所在，亦无所不在。易经和佛经所说的精、气、神。孔子说：“精气为物，游魂为变”。游魂就是神，就是构象。 精，中国古代先圣又称玄、道、元、一、水；称精，是因为人体信息来源于父精母卵。称玄，是因为信息难以观测，(怀玄、玄具难测，太玄无形容)；称道，是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路；称元，是因为信息在有形质宇宙之始；称一，是因为一为自然数之始，“道生一，一生二，二生三，三生万物”(抱一、守一、归一、真一、太一)；称水，是因为地球生物发源于水。 中国古科技理论中所说：“理”是研究数、气、象的能变、所变与不变的原理。理是人所确认的能量存在形式，简称构象，或称能场。有形而上，形而下之分。其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法；一是中国及东方科技来源于类比归纳法。 演绎推理法适用于有限数理范围，类比归纳法适用于无限数理范围。人通过象认识气和数，而象有“无”和“有”的分别。人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有；反之则为无。而不能用语言表达其象的客观存在为常，或恒；这就是《易经》所说：“意不尽道，言不尽意，书不尽言。”可以用语言表达其象的客观存在称为特化。《老子》说：“道可道，非常道；名可名，非常名。”所有具体的道、名、气、数都是特化的。 由此，中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态。现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的。宇宙最初只有能，即气，没有物质。宇宙，包括太阳系由气形成。生成宇宙的“气”，现代科学认为源于黑洞，中国古科技理论称为无极、无为。“气，在我们这里可以称之为‘以太’，因为物质最初完全是流动的，毫无硬度、无间断、无终止，不能分两部分。这是人们所想象的最稀薄的物体。” 自然科学里的“以太”，只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在， “以太”和实物仿佛是隔绝的，但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的。因而他们所提出的“气”与其说接近以太，不如说更 接近现代科学所说的场。 西方人在惊叹之余呼“My God!”，就是“我的上帝”。而中国人则呼“我的天!”。中国古代先民，没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”，认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”，是“气”，是“场”，是宇宙间的“精......>>

风水学中怎么看待“天，地，人”三者之间关系的 天局并不是所说的大龙尽结的龙穴，而是穴生成自天然，但虾苏蟹眼俱真，并不是看不到水，而是穴情之真水，故算得上是有山有水，只不过龙虎砂收水离穴行远，大多穴前之水并不是明朝；而为暗拱。所出之人皆异于常人。

还想要了解》》 办公桌风水朝向详解

办公桌风水第一大原则：忌背门而坐
如果办公桌靠近门摆放，人背门而坐，这是办公桌摆放第一要避免的基本要点。

门是人进入的必经之处，是办公室的气口，也是纳气之所，包括生气和煞气。人如果背着门口而坐，座后没有依靠，背后有人来人往的杂气冲击，长期如此，坐于此位的办公室人员会时常都处在一种潜意识的紧张状态之中，有时总觉得似乎有人窥视，导致思绪杂乱，决策失误，不能安定的做好每件事，总觉得浮燥，甚至会出现肾功能不好，腰疼，工作上遇小人、事非等等。这种情况在风水上叫“冷风吹背”。

化解方法：一是调整办公桌的摆放位置，换到不是背门而坐的方位；但对于办公室的小职员就不太容易调整办公桌的位置了，因为很多办公桌的位置是因为工作的需要而摆放的，那么我们可以选择一张有靠背的椅子来坐，这样背后不但有靠了，还能阻断杂气的冲击。

办公桌风水第二大原则：忌坐靠走道的窗边
窗是房屋的一个进气口，会纳入生气或煞气，但是窗外有行人走道的窗，不但会纳入来来往往的杂气，还会有行人的脚步声，喧哗声，以及其它的噪音一类的声煞干扰自己的工作。如果将办公桌设于行人窗道下，就等于将写字台置于一些形煞之下；如果需要研究公司的***，自然会担心有一些闲杂之人窥视。在这种靠近窗口的办公桌上工作会安不下心来做事的。

化解方法是：写字台要尽量离窗户稍远一些，远离窗口的距离为在过道之人看不清楚办公桌上的文件。同时也要利用窗帘，经常用窗帘遮住窗口，避免窗外来回晃动的人影影响工作者的思维。

房屋的风水好坏，对于房主及其家庭的整体运和个人运，都会起到一定的影响，那么房屋风水有哪些禁忌，又要怎样化解呢？

禁忌一：

出入大门的位置不要正对阳台，这形成了所谓的“穿心”，家中会不易聚财，迭有破财事。解决方法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸（命中忌水者不可放鱼缸，可以屏风取代）。可作阳台窗将阳台阻隔或种植盆栽及爬藤植物，窗帘长时间拉上也是可行的方法。若是阳台正对大门或厨房，可将窗帘长时间拉上以作为阻绝。

禁忌二：

阳台也不可正对厨房，这也是一种“穿心”，会使得家中的团聚功能减弱，丈夫易外遇、老婆会红杏出墙，小孩不受回家。解决方法：作花架种满爬藤植物或放置盆栽，使其内外隔绝；再则可以作阳台音，也是一个阻隔方法。阳台落地门的窗帘尽量拉上或是在阳台和厨房之间的动线上，以不影响居住者行动为原则，作柜子或屏风为遮掩，总之就是不要让阳台直通厨房即可。

禁忌三：

长沙发与床不可放在梁的下方，久之，长时间使用长沙发和床的人，身体易多病痛。解决方法：长沙发和床避免放在梁下方或以装潢手法把梁包起来，使其不显露於外即可。若是长沙发摆放在横梁下，可以天花板的装饰阻断其冲煞的力量。

禁忌四：

命中忌水者，家中不可放鱼缸，并非如外界所认知，只要放鱼缸即可聚财。居住者五行喜忌须清楚，有特别忌讳者，家中都应避免。这个问题的解决方法是，查看万年历中的居住者五行喜忌，家中有禁忌者应避免放置该属性物品。五行喜忌火忌水、水忌土、上忌木、木忌金、金忌火。

禁忌五：

阳台遮雨棚的垂檐，不可呈箭形，对常进出阳台者身体不利。解决方法是，不作垂檐，如一定要作垂檐，尽量作弧形而不要作成尖的形状。遮雨棚的垂檐要作成弧形、避免箭形。

买江景房，居住风水好不好
江景房，住房它是靠近江边，总之靠近湖泊也算，靠近水边的，水很大，不是小水，不是池塘。
山管人丁水管财。人丁旺不旺，要看山；财运旺不旺，要看水。这个水，就江景，它靠近水，必然可以得到水。现在，开发商一般把房子修在水边，这个地方的房价都特别贵。江景房，价格基本要比其他地方贵1/3，甚至贵一半。它的升值空间也是比较大。它有优点，住的比较清爽，当然视野开阔，也只有能看到江边的这一侧，看到里面这一侧，住里面也是看不到江边。看到江边的户型比较少，这是它的一个优点。
视野开阔很好，住得很舒服，一眼望出去很开阔很平坦，风景也比较好，空气也比较好。并且看到一个宽阔的江面会让心胸开阔，心情非常舒畅，居住在这个地方一般来讲比较好。
这个地段的房子，像一线城市二线城市，不是一般的人都买得起，价格太贵了。
住在水边不一定就很好，还要注意一个原则，就是住房不要和江靠的太近，如果靠得太近的话，也不是一个好的风水。特别是江和住房隔得很近，房子倒影映在了这个水里面，倒影映在江河里面，是很凶的。这种叫血盆照镜，主血光。
一般靠近江的地方，风都会比较大，因为它是一个深沟，江河是一个深沟，左右都比较高，中间低才会形成江河。地势比较低的地方，也是一个沟，周围的风吹过来过后，它的风，气流会比较大，气流比较快，风速比较快，所以风会比较大，住在江边、楼层太低，没什么意思，太低的楼层也看不到多远。如果住得太高的话，会导致风过大。就算关上窗户，如果隔音效果不太好，会听到外面风吹得呼呼的，影响睡眠。
如果主人家的命格是不喜欢水的，天天在水边也不有利。八字水特别多，金特别多，金本身生水的。这两个五行太多的话。当然每个五行多都可能会导致你不喜水。特别冬季出生的人，不建议住在江边的。包括我自己，也是冬季腊月出生，我也不适合住在江边，所以住宅都是靠山的，住在半山腰，住在山上的。不是每个人都能去靠。
风水说水管财，是说看有没有财，就看水。看一些城市，哪一个城市它的水好，河流比较宽阔、靠江，城市的经济一定发展得最好。如果城市没有江河，这个城市的经济一定发展不好，这是铁的定律，只要去验证绝对不会错。看一个城市发展，看它的江河，就知道了；看靠的是什么江，靠的是什么河；江河是环抱，还是反着的。就可断定城市的经济发展如何。发展比较好的城市，都是靠着最宽阔的江边修造的。
现在城市规划必须靠近江河，解决城市居民饮用水的问题。大家都喝河里的水，拿上来净化。如果不靠近江河，水资源不够。水越宽阔，会越旺财。这个是大风水，是代表大环境。江河再大，不会影响一个人，是影响大环境，影响到一个城市，影响到一个村庄，如果住在江边的话，也会对这个小区进行一定的影响。
人是很小的，在大自然面前是很微不足道的，是很细微的。
水也有很多讲究的，水一定要环抱才好。它是环抱着的，风水上称为玉带环腰，玉带水大吉，这种水主财源广进。如果是反着的，虽住在江边，但水为凶水，肯定不吉利。如果水是斜射过去，也不吉利。
水若入怀，而反抱，一发便衰。水流过来了，是流向你的宅，流向这个小区。但是到了小区的这个位置一下子就反射出去了。开始可能会发财，但是一发财就会走向衰败。
有很多这样的老板，突然某年发了大财，之后就一蹶不振，甚至还越来越差，比以前还差。风水对水的讲究很大，水还要看一个方位。如果住在江边，还要看住房面向江边的这面是什么方位。通过飞星的角度来看，要向零神方才好。
零神方是根据房屋的朝向来看，但从大方向来看，一般来讲向南，南方有江，是最好的，为火旺之地，水火既济，主聪明，主智慧，主文化。
南方是文化，离卦，也代表爱情，开心。这种水的话就会带来喜悦，带来开心，带来福气，带来好的爱情，带来文化，带来智慧等等。
还有一个就东北方，东北方为艮卦，艮卦方如果有水的话也是很吉利。艮卦在目前来讲也是八运的当旺之方，主旺财。它主要是一个财方，是个大财方，旺财的意思。西方见水也就房屋是坐东朝西的，西方能够看到水也很好，西方是兑卦，兑卦五行为金，为白虎。
风水当中青龙白虎，青龙在东方。白虎在西方。虎落平洋被犬欺，白虎是很凶的，一定不能高起来，要低矮。所以西方要低矮，低矮就代表白虎是低着头，低着头它就不会伤害人。老虎下了水过后，再大的虎威，发挥不出来，还不如一个鸭子。西方见水，自有泄煞，这个煞就被泄掉了，相当于老虎被驯化掉了，它不会伤害人，反而帮我看家护院。
迪拜的一些土豪，宠物都是养的豹子，狮子。用宠物来证明它的威严。别人出去，都是牵一个狗，别人牵个狮子，敢惹他吗，一样的道理。
如果西方有河流也代表威严。兑卦代表口才，最适合从事口才事业，比如说教师，演艺行业，文艺行业，唱歌的，讲话的，演讲的，都有这个象。
西北方也非常好，西北方为乾卦，五行为金，西北方有河流也是大吉。特别是代表男主人非常好。要考虑一个朝向问题，细致的去推算，要排飞星，看飞星的旺衰，看消砂纳水的方位，这只是一个大方向。
就是风水如果符合这个条件，即便飞星不符合，也不会有什么大凶。大环境给你管住。比如在高速路上，一整条高速，它是个大环境，上了这条路心里就知道，就算有一点不平坦，也不会有太大问题。
开车就知道，开到一段路，可能这个车会颠簸一下。大环境不好，就知道这个路就算平顺平坦，就是一小节平坦，过了过后又在颠簸。
如果房屋是朝北的，北方有水，就不好了，这种江景房不宜居住。北方为坎卦，北方为阴冷之气，特别是北风受不了。四面八方吹的风过来都不一样的。北方开个窗户，冬天坐在这个方位上，受不了；在南方开个窗户，冬天坐在这个方位上，就很舒服。
如果客厅朝向是北方，而正北方又有一个湖，很大的湖，小湖不算，或江河，有北风扫堂的一个信息。在卦象当中，这种风水会导致家人不孕，还会导致家中排行老二的人没有出息，容易得肾脏疾病。
选风水一定要选方位，不能够乱选。
很多人讨厌朝北的，也是受到风水学的影响。科学上也证明了，朝北的房子住起来的确没有朝南的房子住的舒服。
风水学很大一部分科学都在逐渐的去证明。风水范围太广，有环境学，环境学是可通过科学证明的。有磁场学，也包括易学，还有易经的思想，阴阳思想。阴阳思想是不可通过科学证明。玄学，佛学，宗教本身就是不同的学问，都在解释这个世界，不能说谁就是错的，谁就是对的，只不过站的角度就不一样。这个宇宙绝对不会说用某一种学术就把它解释了。孙中山都讲过，宗教可以补科学之偏。科学无法解释的东西，宗教可以解释。宗教解释的东西，科学永远无法解释，比如说灵魂。怎么去解释？要说它没有，它又有，民间发生了很多怪事。要说他有，又不能拿出给看一下，它是一个玄之又玄的东西。称为玄学，玄门，玄乎的东西，不能证明。除了朝北的方位不适合，还有朝西南的方位有河流，特别是有污水，很不好。西南为坤卦，这个卦喜高起，不喜低矮。
也就是住在江边，要符合两个条件，第一个，江河和楼盘不能太近，房屋不能映射在水里面。
家中的主人八字一定不能忌水，至少不能以水为凶。可以不喜水，但不能以水为凶。其次要讲究方位，方位是很重要的，千万别乱选。特别是一些人八字喜火，房屋朝南没错，但南方有一滩水，水克火，直接灭了他的用神。南方有水，也不是每个人都合适。专业风水师会全盘考虑，学的比较全面；业余爱好者会拿半截就跑。
书上的一些口诀，拿半截就跑，后面半截就不看了。经常听济公说酒肉穿肠过，佛祖心中留。这句话是济公道济禅师说的。其实还有下一句都不知道，下一句就是世人若学我，如同进魔道，这是济公的原话。很多人就拿前面半截就跑，自己想吃肉，这句话来为自己辩解。殊不知还有下一句。想表达的意思就是说，酒肉穿肠过，佛祖心中留是针对于他自己，有一定修行。这句话也告诉我们，不要对一些事情过于执着，如果只是为了去吃肉，就用这句话来洗脱，后面就讲了，世人若学我，如果学我一样，我天天吃肉喝酒，不修边幅，那么的话你们都要进魔道。把后面这句话看了，还敢不敢？你去学，学了就会进魔道。包括命理上，风水上也是如此，很多人都是拿半截就跑，如比劫克财主克妻，这是半句话，后面还有条件，比劫克财，主妻亡早逝。后面还有，八字要无食伤，要命中无儿，比劫克财。一定要没食伤，如果有，会生财，它会救。救就不会克死。

那好处太多了，靠着江，那种滚滚长江东逝水的豪情顿生，看着江面，感觉生机勃勃，让人生活也会更有色。另外靠水边，夏天有风，比较凉快（当然冬天风也大），而且从风水的角度来看，房子附近有江经过是比较好的。而且显高品质。其稀缺性更是为它的升值增加了砝码；亲近大自然，而且隐私得到保护。
我觉得真正重要的是物业配套以及周边的商业配套是否完善和健全的。